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  • 佛教对因缘的看法

    左右的一首对联来做个透视:   “眼前都是有缘人,相见相亲,怎不满腔欢喜?   世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!”   二.怎样知道因缘的存在   我们怎么样能...

    星云法师

    星云|因缘

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/1140075663.html
  • 生与死——佛教轮回说(五)

    大概以财物及感情上的债务酬偿居多,如《十二因缘经》说子女以三种因缘生:一者父母前世欠子女的钱,二者子女前世欠父母的钱,三者怨家。过去杭州城隍庙有副对联“夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合;子女原宿债,讨债...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/03581522419.html
  • 佛家逻辑通论(一)

    ,不吝笔墨为本书作序。我访印时赠送给印度加尔各答玄奘寺玄奘纪念堂的对联由华东师范大学刘永翔教授等修改并由上海文史馆周子沐先生题写。  中国社会科学院研究员巫慧先生鼓励我大胆争鸣。《法音》杂志主编净慧...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520738162.html
  • 学医与学佛

    众生堕于恶道中一日一夜。'看著他人也看著自己,在这个六道轮回中生死流转,不知要到几时?而佛菩萨他那么慈悲地,甚至不忍心让我们堕到恶道中一日一夜,辗转反覆,一劝再劝,诚如灵山寺佛堂上题的对联:   ‘累吾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593938980.html
  • 清莲飘香

    六道轮回中,生死流转,不知道要轮回到什么时候?而佛菩萨,都慈悲得甚至不忍心让我们受苦一日一夜,所以辗转,一劝再劝。诚如李雪庐老师在灵山寺佛堂上题的对联--“累吾化身八千次,为汝说法四九年”。佛处处都在为我们...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305840094.html
  • 禅宗史话

    危急时刻,随手就折了一支芦苇,掷在江中,脚踏芦苇渡江,扬长而去。到了洛阳,住在嵩山少林寺,面壁九年,深入禅定。后来古人写了一付对联:“一苇渡江何处去,九年面壁待人来。”  嵩山,是中国五岳之一,少林寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364240531.html
  • 高僧辩才

    武沿途以地名对联的趣话。苏东坡巧用於潜西行沿途经过的方圆、更楼、太阳三个村镇名,说:方圆鼓,敲上更楼,太阳升也。方武灵机一动,也妙用於潜东行沿途的藻溪、横塘、化龙三个村镇地名,脱口应道:藻溪鱼,跳过横塘,...

    鲍志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491441447.html
  • 韬光寺资料集

    ]  以下为对联--  韬晦竹林深,客至徘徊,一尘不染;  光辉莲座放,堂开迤逦,万象皆空。  --王信孚  要将人力回天,枝枝香满;  留得春光驻世,月月花开。  --现·张宗祥  鸿爪雪泥,著迹...

    悟真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492341460.html
  • 赵州禅的特色

    每一位事业成功的人士、正在创业的人士、学佛有成的人士、正在学佛的人士,都努力地去培育这颗平常心,保任这个平常心。  赵州禅的第二个特色是“本分事接人”。马一浮先生写过一幅对联,叫做“平常心是道,本分事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545341848.html
  • 法相 人胜诸天

    山“不二门”两旁的对联。不二门意含“进入佛法堂奥,仅此一门,别无他途。”也是“真理是一,无二亦无三”之意。所以,“不二”含有“唯一的方法”、“一实的真理”之意。  “不二门”是“不二法门”的简称,出自...

    慈庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590642131.html